Някои теолози наричат Православната Църква "окаменяла Църква”. Защо? Защото тази Църква, според тях, "не върви в крак с времето” и "не се приспособява към него”. Но тъкмо в това е славата на Православието – в това, че то "не върви в крак с времето” и "не се приспособява към него”. Защото, как може вечността да следва временното? Как може абсолютното да се нагажда към преходното? Как може Небесното Царство да се съвмести със земното? Та това са противоположни неща.